«ИНДИЙСКАЯ ПАРТИЯ» КАК ОДНА ИЗ ОСНОВНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ ИНДОНЕЗИИ В XX В.

"INDIAN PARTY" AS ONE OF THE MAIN ORGANIZATIONS OF THE NATIONAL LIBERATION MOVEMENT OF INDONESIA IN THE XX CENTURY.

Elizaveta Marutina

Student, Department of Russian as a Foreign Language and methods of its teaching, Saint Petersburg State University,

Russia, Saint Petersburg

АННОТАЦИЯ

Развитие индонезийского национального движения не обошло стороной такую этническую группу как “индо” (метисов от смешанных браков). Индо, которые знали голландский язык и имели среднее образование, причислялись колониальными властями к голландцам. Но индо не имели прав на землю, подвергались дискриминации, в армии и в муниципальной среде им доставались лишь низшие должности. Дискриминация, отсутствие прав на куплю-продажу земли, все эти факторы привели к появлению недовольства колонизаторами среди индо, что вылилось в создание в 1912 году Индийской партии.

ABSTRACT

The development of the Indonesian national movement has not spared such an ethnic group as “Indo” (mestizos from mixed marriages). Indos who knew Dutch and had a secondary education were considered Dutch by the colonial authorities. But the Indo had no rights to land, were discriminated against, in the army and in the municipal environment they got only lower positions. Discrimination, lack of rights to purchase and sell land, all these factors led to the emergence of discontent with the colonizers among the Indo, which resulted in the creation of the Indian Party in 1912.

Ключевые слова: Индонезия, империализм, колониализм, национализм.

Keywords: Indonesia, imperialism, colonialism, nationalism.

Развитие индонезийского национального движения не обошло стороной такую этническую группу как “индо” (метисов от смешанных браков). Индо, которые знали голландский язык и имели среднее образование, причислялись колониальными властями к голландцам. Но индо не имели прав на землю, подвергались дискриминации, в армии и в муниципальной среде им доставались лишь низшие должности. Неадекватное уровню образования трудоустройство, дискриминация, отсутствие прав на куплю-продажу земли, все эти факторы привели к появлению недовольства колонизаторами среди индо, что вылилось в создание в 1912 году Индийской партии (ИП).

Ее создателями были видные лидеры национально-освободительного движения: индо Дауэс Деккер, выходец из потомственной яванской аристократии Суварди Сурьянинграт (Ки Хаджар Деванторо), бывший лидер Буди Утомо Чипто Мангункусумо. Индийская партия с самого начала образовалась как политическая, революционная организация. По характеру и целям партия была общенациональной и антиколониальной. Лидеры организации усмотрели главную проблему в “этическом курсе” и пытались объединить индо и другие коренные народы архипелага в общей борьбе против колонизаторов. Индийская партия призывала к сплочению даже тех, кто не был представителем коренных народов и индо, но был привержен идеалам процветания архипелага [1, с. 288].

Главной целью ИП ставила воспитание у индонезийцев патриотизма, сотрудничество их на равноправной политической основе ради процветания независимой Индонезии. Таким образом, в 1912 году в программе первой политической организации прозвучал (хотя и весьма в осторожной форме) призыв к независимости. Достижение этой цели предполагало воспитание общеиндонезийского национализма, искоренение расовой и религиозной нетерпимости. Предполагалось добиваться всеобщего равноправия, отмены дискриминации во всех сферах жизни. Провозглашалась необходимость повышать жизненный уровень коренного населения.

Выдвижение лозунга о движении к независимости объективно носил революционный характер. Лидеры Индийской партии не раз подчеркивали, что предпочли бы мирную передачу власти колонизаторами, однако и не исключали возможность силового захвата власти при сопротивлении колониальных властей. Индийская партия была тесно связана с другими национальными организациями, например, с Сарекат Исламом, Буди Утомо [2, с. 215].

Отношение колониальных властей к Индийской партии было резко негативным. Голландцы считали партию “социалистической, подрывной партией масс”. Идеология партии была эклектичной, то есть соединяла в себе различные взгляды и идеи, в основном находила поддержку в рядах революционной интеллигенции. Предубеждение большинства индонезийцев против индо способствовало тому, что Индийская партия не стала массовой организацией. В марте 1913 года колониальное правительство отказало партии в регистрации даже после того, когда задача “подготовки страны к независимости” была исключена из программы. Власти Нидерландов официально заявили, что “никогда не даруют Индии независимость”, поэтому в 1913 году руководство Индийской партии приняло решение о самороспуске. Ее руководство и часть членов примкнули к более умеренной национальной организации Инсулинде [1, с. 289].

Если рассматривать деятельность и идеи лидеров Индийской партии, стоит упомянуть о «Комитете Бумипутра», который был создан в 1913 году. Новая активизация лидеров бывшей Индийской партии была вызвана попыткой колониальных властей привлечь коренное население колонии к торжествам по случаю 100-летия освобождения Нидерландов от наполеоновских войск. Участники комитета выступили с критикой этой затеи колонизаторов и стали требовать отмены 111-й статьи колониальных статусов, который запрещал любую политическую деятельность для туземцев на архипелаге и создание их представительного органа. Суварди Сурьянинграт в нашумевшем памфлете “Если бы я был голландцем…” резко критиковал намерение колонизаторов привлечь коренное население архипелага к торжествам по поводу освобождения метрополии от угнетения [3, с. 77]. Это привело к аресту троих лидеров бывшей Индийской партии.  В 1913 году Дауэс Деккер, Чипто Мангункусумо и Суварди Сурьянинграт были сосланы в метрополию, после этого события бывшие лидеры Индийской партии в народе стали именоваться как защитники нации. Деятельность Инсулинде в отсутствии “триумвирата” стала угасать, после того как индо предоставили право земельной собственности, Инсулинде преобразовалась в партию с весьма умеренной программой и ориентацией только на индо [1, с. 289-290].

Таким образом, Индийская партия стала первой национальной организацией, которая потребовала независимости от Нидерландов, пыталась решить тяжелое экономическое положение коренного населения, выступала с резкой критикой колониальных властей, однако не смогла стать действительно всенародной массовой организацией.

Список литературы:

1. Бандиленко Г.Г. Гневушева Е.И. Деопик Д.В. Цыганов В.А. История Индонезии. Ч.1. :Учебник. - М.: Изд-во МГУ, 1992. 413 С.
2. Беленький А.Б. “ Идеология национально-освободительного движения в Индонезии 1917-1942 гг.”.- М.:изд-во Наука.- 620 С.
3. Индонезия: Справочник : научное издание / Ин-т востоковедения АН СССР ; ред. Н. А. Симония, Л. Ф. Пахомова. - М. : Наука, 1983. 80 С.