ПРОФИДЕНТИЧНОСТЬ  МОЛОДОГО  СПЕЦИАЛИСТА  КАК  УСЛОВИЕ  ЕГО  ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ  САМОИДЕНТИФИКАЦИИ

Боровская  Наталья  Сергеевна

методист.  Государственное  образовательное  учреждение  дополнительного  педагогического  профессионального  образования  центр  повышения  квалификации  специалистов  «Информационно-методический  центр»  Василеостровского  района  Санкт-Петербурга,  РФ,  г.  Санкт-Петербург

E-mail: 

PROVIDETECHNICAL  YOUNG  PROFESSIONAL  AS  A  CONDITION  OF  HIS  PROFESSIONAL  IDENTITY

Borovskaya  Natalia

methodist.  State  educational  institution  of  additional  professional  pedagogical  education  center  for  training  specialists  "Information  and  methodological  center"  Vasileostrovsky  district  of  St.  Petersburg,  Russia,  Saint-Petersburg

АННОТАЦИЯ

Статья  посвящена  анализу  понятия  «профидентичность»  с  позиции  взаимосвязи  с  профессиональной  самоидентификацией  молодых  специалистов.

ABSTRACT

The  article  analyzes  the  concept  of  "projectionist"  from  the  standpoint  of  the  relationship  with  the  professional  identity  of  young  professionals.

Ключевые  слова:  профессиональная  идентичность;  самоидентификация  молодого  специалиста. 

Keywords:  professional  identity;  the  identity  of  the  young  specialist.

Для  того  чтобы  начать  разговор  о  профидентичности  личности  педагога,  необходимо  определиться  с  понятийным  аппаратом,  с  понятиями  «идентичность»,  «идентификация»  и  «самоидентификация».

Идентичность.  У  этого  понятия  очень  много  определений:  вопрос  об  идентичности  человека  поднимается  еще  на  заре  возникновения  философии  и  на  сегодняшний  день  это  понятие  рассмотрено  философами,  психологами,  социологами,  педагогами,  культурологами  и  т.  д.

Вопрос  идентификации  «Я»  рассматривается  ведущими  западными  психологами  А.  Адлером,  З.  Фрейдом,  К.  Хорни,  Э.  Эриксоном,  Ж.  Пиаже,  Э.  Фроммом,  А.  Маслоу,  К.  Юнгом  и  отечественными  И.С.  Кон,  В.В.  Абраменкова,  Б.Г.  Ананьев,  Д.Б.  Эльконин  и  др.  и,  несмотря  на  разность  подходов  в  каждом  определении,  есть  содержательное  ядро,  которое  объединяет  эти  определения  многогранностью  и  сложностью.

Введение  термина  в  научный  лексикон  и  его  распространение  связано  с  именем  американского  психолога  Э.  Эриксона,  который  рассматривал  идентичность  (identity)  как  сложный  многогранный  феномен:  «Я  могу  попытаться  более  явно  предоставить  суть  идентичности,  только  рассмотрев  её  с  разных  точек  зрения.  С  одной  стороны,  её  можно  отнести  к  сознательному  ощущению  личной  идентичности,  с  другой  —  это  бессознательное  стремление  к  целостности  личного  характера.  С  третьей  —  это  критерий  для  процесса  синтеза  эго.  И  наконец,  внутренняя  солидарность  с  групповыми  идеалами  и  групповой  идентичностью»  [6,  c.  211].  Э.  Эриксон  осознанно  не  дает  окончательного  определения:  он  говорит,  что  путь,  через  который  лежит  понимание  идентичности,  это  осмысление  того,  в  каких  контекстах  нельзя  без  него  обойтись.

Различные  аспекты  идентичности  в  советской  философии  и  психологии  рассматривал  И.С.  Кон.  Он  выделял  три  типа  идентичности:

·     Психофизиологическая  идентичность  —  единство  и  преемственность  физиологических  и  психических  процессов;

·     Социальная  идентичность  —  система  свойств,  благодаря  которым  особь  становится  социальным  индивидом,  членом  определенного  общества  или  группы  и  предполагает  разделение  (категоризацию)  индивидов  по  их  социально-классовой  принадлежности  и  усвоенным  ими  социальным  нормам  (сюда  как  подвид  входит  профессиональная  идентичность,  хоть  этот  термин  был  введен  позже);

·     Личная  идентичность,  или  эго-идентичность  —  обозначает  единство  и  преемственность  жизнедеятельности,  целей,  мотивов,  смысложизненных  установок,  осознающий  себя  как  самость  [2,  c.  28—29].

Надо  отметить,  что  в  советской  психологии  наряду  с  термином  «идентичность»  использовался  и  термин  «идентификация»,  т.к.  идентичность  рассматривалась  с  точки  зрения  деятельного  подхода,  то  есть  уподобления  человека  обществу.  Методологические  разработки  опирались  на  следующе  принципы:

1.  Определяющую  роль  в  развитии  личности  играет  деятельность.  Деятельность  —  сущность  любого  способа  бытия.  Деятельность  и  производит,  и  изменяет  индивида  и  общество  в  целом,  включая  личность  в  систему  общественных  отношений.  Сущность  человека  —  взаимосвязь  общественных  отношений  [3,  с.  159]. 

2.  Сознание  —  отражение  бытия.  Процесс  становления  личности  включает  в  себя  формирование  сознания  и  самосознания.  Источник  и  движущие  силы  развития  самосознания  в  растущей  реальной  самостоятельности  индивида,  выражающейся  в  изменении  его  взаимоотношений  с  окружающими  [5,  с.  261].

Содержание  идентификации  составляют  механизмы  дифференциации  и  групповой  и  межличностной  интеграции. 

В  психологии  современного  периода  понятия  идентичность  и  идентификация  принято  разделять,  так  как  под  термином  «идентичность»  понимают  некое  состояние,  как  относительно  конечный  результат  самоотождествления,  а  под  термином  «идентификация»  понимают  процесс  психологических  механизмов  и  социальных  процессов,  ведущих  к  идентичности. 

Итак,  резюмируя,  можно  сказать,  что  идентичность  —  объемный  процесс,  в  котором  прослеживаются  противоположные  тенденции:

·     Выделить  себя  как  обособленную  единицу  из  массы,  представить  себя  как  уникальность.

·     Реализация  потребности  в  принадлежности  к  группе,  соотнесение  себя  с  ней,  поиск  своей  социальной  роли  в  группе.

Перейдем  к  термину  самоидентификация.  М.А.  Лаппо  в  своей  монографии  пишет  о  том,  что  термин  самоидентификация  вторичен  по  отношению  к  термину  идентификация.  В  отличие  от  идентификации,  идентичность  —  статичный  процесс.  Идентификация  —  это  отождествление  «другого»  с  определенной  общностью,  самоидентификация  —  соотнесение  себя  с  определенными  понятиями.  Термин  самоидентификация  —  предельно  личностный,  так  как  по  определению  предполагает  индивидуальный  процесс,  основанный  на  самосознании»  [7,  с.  15].

Теперь,  когда  мы  определились  с  понятиями,  рассмотрим,  что  же  такое  самоидентификация  личности  педагога  (молодого  специалиста).

Личность  педагога  можно  рассматривать  с  точки  зрения  идентичности  в  двух  направлениях.  Это  две  стороны  одного  «Я»:

·     Личной  идентичности  —  личность  педагога  рассматривается  как  неповторимая,  имеющая  свой  уникальный  жизненный  опыт;

·     Социальной  идентичности  —  личность  педагога  рассматривается  как  личность  профессионала  (профессиональная  идентичность),  принадлежащего  к  педагогическому  сообществу  его  знания,  умения,  опыт.

По  мнению  Э.  Эриксона,  равенство  этих  составляющих  является  для  субъекта  реальным  доказательством  его  полноты  и  создает  направление  для  будущей  карьеры.

Вопрос  о  включении  молодых  специалистов  в  профессию  можно  обозначить  двумя  терминами:  «идентичность»  и  «развитие».  Чтобы  выдержать  конкуренцию  в  современных  рыночных  условиях,  молодой  специалист  должен  понимать,  какие  требования  предъявляются  и  к  профессии,  и  к  организации  деятельности,  и  быть  готовым  к  быстро  изменяющимся  социальным  ролям,  а  как  будущий  профессионал  должен  быть  способен  к  анализу  своего  места  в  социуме  и  готов  к  постоянному  развитию.  Развитие  предполагает,  что  специалист  непрерывно  обучается  и  повышает  квалификацию  в  течение  всей  жизни  и  соответственно  профессиональный  рост  и  карьерное  продвижение,  качественное  выполнение  работы,  владение  коммуникативными  компетенциями,  открытость  для  новой  информации  и  умение  с  ней  работать,  лабильность  в  целеполагании  и  принятии  решений.

Профессиональная  идентичность  по  Е.П.  Ермолаевой  —  это  длительный  процесс  личностного  и  профессионального  развития,  который  складывается  только  на  достаточно  высоких  уровнях  овладения  профессией  и  выступает  как  устойчивое  согласование  основных  элементов  профессионального  процесса,  а  именно,  согласования  реальных  и  идеальных  профессиональных  образов  «Я»  [1,  с.  51—59].

Профессиональная  идентичность  —  это  очень  сложный  процесс,  иногда  не  осознаваемый  человеком,  формируется  под  влиянием  типичных  профессиональных  событий  и  схем  профессионального  поведения.  Это  постепенный  переход  от  образа  «реального-Я»  (понимание  себя  как  профессионала)  к  образу  «идеального-Я»  (идеального  профессионала).  Этот  образ  уточняется  в  процессе  профессионального  самопознания,  осуществляется  переход  от  шаблонного,  стереотипного  поведения  в  критических  ситуациях  к  самореализации,  развитию  креативного  мышления  и  развития  личности.  Если  данного  перехода  не  происходит  и  профессиональное  саморазвитие  находится  в  стагнации,  то  личность,  как  профессионал,  остается  на  уровне  выполнения  узконаправленных  задач,  что  может  привести  к  состоянию  постоянной  фрустрации,  дистрессу  и  быстрому  профессиональному  выгоранию.

Для  процесса  развития  профессиональной  идентичности  большое  значение  имеет  сравнение  «реального-Я»  и  «идеального-Я»,  такое  сравнение  запускает  механизмы  актуализации,  мотивации  и  развития  идентичности,  что  может  привести  к  развитию  молодого  специалиста,  как  профессионала,  так  и  к  конфликту  (личностному  или  межличностному),  чем  больше  разрыв,  тем  труднее  молодому  педагогу  интегрироваться  в  профессиональное  педагогическое  сообщество  и  сформировать  представление  о  себе  как  о  специалисте.

По  причине  большого  разрыва  между  «Я»  существует  большая  проблема  самоидентификации  молодых  специалистов-педагогов. 

В  педагогические  вузы  и  училища  идут  не  «по  призванию»,  а  потому  что  не  поступить  в  более  престижные  учебные  заведения.  Вторая  причина  в  том,  что  молодые  специалисты  не  готовы  к  новым  вызовам  профессии  в  условиях  быстро  меняющейся  действительности.  Для  удовлетворения  требований  профессии  от  молодого  специалиста  требуется  пластичность  мышления  и  гибкость  реакций  на  вероятные  изменения  в  карьере,  умение  самоидентифицироваться  в  различных  ситуациях,  но  молодой  специалист,  пока  в  силу  недостаточного  опыта  и  знаний,  находится  на  первом  уровне  иерархии  профидентичности. 

Пряжников  Н.С.  выделяет  следующие  уровни  иерархии  профидентичности:

1.  Профидентичность  —  невыраженная.  Понимание  дальней  и  ближней  профессиональных  целей,  желание  понять  свое  дело,  (профессиональный  опыт  =  0);  определение  своего  места  в  профессиональных  отношениях  (профессиональное  общение  =  0);  соответствие  в  модальности:  «хочу»;  характеристика  субъекта  деятельности  —  мечтающий. 

2.  Профидентичность  выраженная,  пассивная.  Приобретение  основных  знаний,  требований  профессии,  осознание  своих  возможностей,  выполнение  деятельности  по  образцу  (профессиональный  опыт  не  равен  0);  вхождение  и  установление  профессиональных  контактов  (профессиональное  общение  не  равно  0);  соответствие  в  модальности:  «"знаю»,  характеристика  субъекта  деятельности  —  осведомленный. 

3.  Профидентичность  —  активная.  Реализация  на  практике  намеченных  профессиональных  целей,  самостоятельное  и  осознанное  осуществление  деятельности,  появление  своего  индивидуального  стиля  (профессиональный  опыт  =const);  формирование  и  интенсификация  круга  профессиональных  контактов  (профессиональное  общение  =  const);  соответствие  в  модальности:  «могу»;  характеристика  субъекта  деятельности  —  умелый. 

4.  Профидентичность  устойчивая.  Выполнение  профессиональной  деятельности  без  затруднений,  высокий  уровень  притязаний  —  поиск  и  выполнение  сложных  профессиональных  задач,  мастерство  и  творчество  (профессиональный  опыт  стремится  к  бесконечности);  ощущение  значимости  профессиональных  контактов,  желание  передавать  свой  опыт  другим,  делиться  им,  стремление  к  наставничеству  (профессиональное  общение  стремится  к  совершенству)  соответствие  в  модальности:  «делаю»:  характеристика  субъекта  деятельности  —  творческий  [4,  с.  92].

Профессиональная  идентичность  формируется  в  процессе  профессионализации,  проходя  те  же  этапы,  что  и  при  социализации  —  доверие,  автономию,  инициативность,  достижение,  идентичность,  интимность,  творчество,  интеграцию.  Для  более  успешной  и  быстрой  профессионализации  необходимо,  чтобы  рядом  с  молодым  специалистом  был  наставник,  который  поможет  перейти  с  начального  уровня  иерархии  «профидентичность  —  невыраженная»  на  следующий  уровень  «профидентичность  выраженная,  пассивная».

Переходя  на  следующий  уровень  профессиональной  идентичности,  молодой  педагог  приобретает  новые  черты,  постепенно  уходит  ригидность  и  стереотипность  мышления,  чем  выше  уровень  профидентичности,  тем  выше  уровень  самоидентификации.  Самоидентификация  личности  как  профессионала  предполагает  соотнесение  психофизиологических,  функциональных  характеристик  и  экзистенциальное  развитие  человека  в  профессии,  которое  включает  в  себя  понимание  своей  профессиональной  деятельности,  понимание  себя  в  профессии,  умение  мастерски  выполнять  профессиональные  задачи,  таким  образом,  специалист  доходит  до  уровня  высшего  уровня  иерархии  «профидентичность  устойчивая».

Самоидентификация  является  одним  из  важных  факторов  интеграции  педагога  в  профессию,  без  осознания  педагогом  принадлежности  к  профессии  невозможна  профессиональная  адаптация.  Самоидентификация  определяется  через  идентификацию  и  прохождение  начальных  ступеней  профидентичности  с  наставником,  таким  образом  профидентичность  является  важным  условием  профессиональной  самоидентификации  педагога  в  профессии.

Список  литературы:

1. Ермолаева  Е.П.  Профессиональная  идентичность  и  маргинализм:  концепция  и  реальность  (статья  первая)  //  Психологический  журнал.  —  2001.  —  Т.  22,  —  №  4.  —  С.  51—59.
2. Кон  И.С.  В  поисках  себя.  Личность  и  ее  самосознание.  М.:  Политиздат,1984.  —  225  с.
3. Леонтьев  А.Н.  Деятельность.  Сознание.  Личность.  М.:  Политиздат,  1975.  —  304  с.
4. Пряжников  Н.С.  Психологический  смысл  труда:  учебное  пособие  к  курсу  «Психология  труда  и  инженерная  психология»/  Н.С.Пряжников.  Воронеж:  МОДЭК;  М.:  Институт  практической  психологии,  1997.  —  352  с.
5. Рубинштейн  С.Л.  Проблемы  общей  психологии.  М.:  Педагогика,  1973.  —  424  с.
6. Эриксон  Э.  Идентичность:  юность  и  кризис.  Пер.  с  англ.  Общ.  ред.  и  предисл.  Толстых  А.В  М.:  Прогресс,  1996.  —  344  с.
7. Лаппо  М.А.  Самоидентификация:  семантика,  прагматика,  языковые  ресурсы:  монография.  Новосибирск:  Изд-во  НГПУ,  2013,  —  180  с.  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://www.docme.ru/doc/275116/samoidentifikaciya--semantika--pragmatika--yazykovye-resury  (15.01.2015  г.).