НАСИЛИЕ НАД ДЕТЬМИ В АЗЕРБАЙДЖАНСКИХ СЕМЬЯХ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН

VIOLENCE AGAINST CHILDREN IN AZERBAIJANI FAMILIES AS A SOCIOCULTURAL PHENOMENON

Aykhan Gakhramanov

АННОТАЦИЯ

Несмотря на создание в Азербайджане важной законодательной базы, из-за правовых и социальных стереотипов проблема насилия в отношении детей в семье остается нерешенной и болезненной проблемой. В статье рассматривается проблема насилия над детьми в азербайджанских семьях как социокультурное явление и подчеркивается необходимость принятия неотложных мер на местном уровне. В частности, социальные работники должны сыграть большую роль в устранении стереотипов, являющихся причиной насилия в отношении детей в семьях в нашей стране.

ABSTRACT

Despite the creation of an important legislative framework in Azerbaijan, due to legal and social stereotypes, the problem of violence against children in the family remains an unresolved and painful problem. The article deals with the problem of violence against children in Azerbaijani families as a socio-cultural phenomenon and emphasizes the need to take urgent measures at the local level. In particular, social workers have a big role to play in eliminating stereotypes that are the cause of violence against children in families in our country.

Ключевые слова: Азербайджан, семья, насилие над детьми, социальные, культурные, стереотипы.

Keywords: Azerbaijan, family, violence against children, social, cultural, stereotypes.

Насилие в отношении детей распространено в мире и во многих частях азербайджанского общества. Это наносит вред умственному, физическому и социальному развитию детей здоровым образом и создает длительные негативные последствия, которые очень трудно обратить вспять. Общества, в которых дети подвергаются жестокому обращению, страдают от этого в экономическом, социальном и культурном плане.

В связи с этим мы должны признать, что не все случаи насилия, рост числа которых среди наших детей и молодежи в последние годы наблюдается, являются личной проблемой или проблемой, характерной для нашего собственного общества. На протяжении всей истории человечества насилие никогда не отсутствовало в человеческой жизни. Иногда насилие использовалось как средство решения проблем, а иногда основное внимание уделялось решениям по удалению насилия из общества. Мы сталкиваемся с такой ситуацией и в Азербайджане.

Насилие в отношении детей является фундаментальным нарушением прав человека. Многие документы по правам человека, в том числе Конвенция ООН о правах ребенка, гарантируют право детей на защиту от насилия. Однако, несмотря на весь накопленный опыт, насилие в отношении детей продолжает широко существовать. Несмотря на санкции, введенные Международной конвенцией о правах ребенка в отношении государств-членов, как и в некоторых обществах, практика насилия в отношении детей в нашей стране сохраняет свое традиционное значение. [4] В нашем обществе обучение и удержание детей под контролем связано с насилием. Обычаи и традиции, играющие роль в актах насилия над детьми в азербайджанских семьях, являются принятыми в обществе явлениями. [5]

Опираясь на мировой опыт, надо сказать, что для изучения актов насилия в традиционных семьях, подобных Азербайджану, в первую очередь необходимо выделить общую статистику детского насилия на территории страны. К сожалению, в Азербайджане невозможно найти официальную статистику жестокого обращения с детьми. В связи с этим в «Плане мероприятий по реализации Детской стратегии на 2020-2025 годы», утвержденном Указом Президента Ильхама Алиева от 27 ноября 2020 года, определены причины, масштабы и последствия случаев насилия в отношении детей в 2020 году. -2025 г. и поставлены задачи Госкомитету по проблемам семьи, женщин и детей, МВД, Госкомстату провести статистические анализы с целью изучения проблем в направлении профилактики. [1]

Культурные модели детско-родительских отношений в азербайджанских семьях сохраняют свою значимость, демонстрируя различия в сельских и городских обществах. В азербайджанской семейной системе ожидания родителей от своих детей различаются в зависимости от пола детей. Потому что культурные ценности определили поведенческие роли в соответствии с гендерной идентичностью. Мальчики в азербайджанском обществе эмоционально независимы, и в будущем ожидается создание собственного авторитарного пространства. С другой стороны, девочки должны быть более покорными и зависимыми от ожиданий своих отцов и братьев. На самом деле ребенок, который рассматривается как цель брака, очень важен для продолжения рода. То есть наличие ребенка означает продолжение отцовского поколения, укрепление брака женщины, социальную защищенность и трудовую силу в старости матери и отца.

В азербайджанских семьях первой формой насилия над детьми является избиение. Бить означает наказывать их, нанося удары руками, кулаками или любым другим инструментом. Этот метод, применяемый родителями в отношении своих детей, продолжает оставаться средством давления, контроля и дисциплины. На самом деле обучение и удержание детей под контролем в азербайджанском обществе связано с насилием. Хотя детей любят, с другой стороны, их бьют, чтобы держать под контролем. Здесь, не выходя за рамки, следует упомянуть о важном моменте. Социализация определяется как усвоение ребенком культурных особенностей общества, в котором он живет. В азербайджанских семьях стараются воспитывать детей так, как это предписано исламом. Дети должны слушаться своих родителей, а также других старших, мастеров и учителей вокруг них. Ребенка, который не слушается или не может научиться подчиняться, учат подчиняться насильственно. В результате принятие жестокого обращения с детьми как средства воспитания и его легитимация как в семье, так и в общественной сфере приводит к воспроизведению и сокрытию насилия. [3]

В правовом направлении Азербайджанское государство всегда уделяло особое внимание правам детей, заботе о детях и их защите. 21 июля 1992 года Азербайджанская Республика присоединилась к Конвенции ООН о правах ребенка и начала выполнять обязательства, вытекающие из конвенции. Кроме того, 19 мая 1998 года в Азербайджанской Республике вступил в силу Закон «О правах ребенка». Настоящий Закон определяет права и свободы детей в Азербайджанской Республике, основные принципы государственной политики в отношении детей, обязанности государственных органов и других юридических и физических лиц в области их защиты в соответствии с Конституцией Азербайджанской Республики. Азербайджан, Декларация прав ребенка, Конвенция о правах ребенка и другие международно-правовые нормы. [2]

В социокультурном направлении важным фактором решения проблем детей является обеспечение населения квалифицированными специалистами. К сожалению, правовая грамотность родителей и детей в азербайджанских семьях низкая. В этом направлении организация социально-психологической, социально-педагогической поддержки членов семьи, изучение проблем семей риска в дошкольных и школьных учреждениях, совершенствование системы социально-педагогической деятельности, диагностика и реабилитация детей, диагностика характера деятельности педагогам и воспитателям в рамках воспитательной работы дошкольных и школьных учреждений необходимо определять степень насилия и проводить работу по его предупреждению и ликвидации, проводить совместно со специалистами социально-культурную работу. С другой стороны, в целях предупреждения негативных последствий дефектной социализации детей, выражающихся в их личности, аддиктивных наклонностях и поведении, подготовка социальной рекламы и программ и их реализация в средствах массовой информации, а также разработка позитивные семейные традиции и азербайджанские ценности, педагогическая культура родителей должны быть неотложными процессами. [7]

Представленные направления помогут остановить циклический процесс насилия и улучшить здоровье народа в целом, на основе комплексного взаимодействия решить проблему насилия над детьми в азербайджанских семьях. Если мы сможем доказать ребенку с первых дней его жизни, что он живет в демократической стране, что его уважает каждый член государства и общества, мы сможем воспитать его как законопослушного гражданина, воспитать как ребенка. которые всегда готовы отстаивать свои права.

Список литературы:

1. Uşaqlara dair Strategiyanın həyata keçirilməsi üzrə 2020–2025-ci illər üçün Fəaliyyət Planı
2. Uşaq hüquqları haqqında Azərbaycan Respublikasının Qanunu
3. Şiddet ve çocuk. Meryem Bulut. “Türk toplumunun çocuktan beklentileri” s. 56-60.
4. Aile ve çocuk eğitiminde şiddetsizsiniz. Ekrem Acar. “Çocuğu dövmek” s. 59-61.
5. Ailede çocuğun istismarı ve umutsuzluk. Rukiye Yenibaş – Ahmet Şirin. “Dünyada istismar” s. 63-64.
6. https://www.dissercat.com/content/nasilie-nad-detmi-v-seme-kak-sotsiokulturnoe-yavlenie-sovremennoi-rossii
7. http://www.dslib.net/sociologia-kultury/nasilie-nad-detmi-v-seme-kak-sociokulturnoe-javlenie-sovremennoj-rossii.html