СОДЕРЖАНИЕ, ФОРМЫ И МЕТОДЫ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПРОФИЛАКТИКИ ВОВЛЕЧЕНИЯ ПОДРОСТКОВ В ДЕСТРУКТИВНЫЕ КУЛЬТЫ

АННОТАЦИЯ

В статье автором обосновываться необходимость проведения профилактических мер в борьбе с деструктивными культами в подростковом возрасте, описываются наиболее эффективные формы и методы работы с молодежью.

Ключевые слова: психолого-педагогическая профилактика, деструктивные культы, подросток, религиозные секты, подростки «групп риска»

Вопрос психолого-педагогической профилактики вовлечения подростков в деструктивные культы на современном этапе развития общества является наиболее актуальным. Это вызвано тем, что в последнее время интенсивно растет интерес молодежи к различным религиозным течениям.

С целью обеспечения духовной безопасности общества и, молодежи прежде всего, целесообразно предпринимать меры по профилактике религиозной безграмотности.

Под психологической профилактикой вовлечения подростков в деструктивные культы (секты) понимается комплекс социальных, психологических и образовательных мероприятий, направленных как на выявление, так и на устранение причин и факторов вовлечения подростков в религиозные секты, предупреждение развития и нейтрализация отрицательных личностных, социальных и педагогических последствий данного вовлечения [1].

В качестве основных задач психолого-педагогической профилактики вовлечения подростков в деструктивные культы можно обозначить следующие:

- формирование позитивной самооценки и смысложизненных ценностных ориентаций;

- формирование культуры поведения, которая будет способствовать обеспечению психологической защиты в ситуациях риска;

- развитие умений конструктивно разрешать конфликтные ситуации, а также противостоять групповому давлению;

- формирование у подростков навыков здорового образа жизни;

- запрет на посещение образовательных учреждений миссионеров, способных проповедовать любые религиозные идеи;

- диагностика подростков группы риска (имеющих риски вовлечения в религиозные секты) [3].

С целью предупреждения вовлечения подростков в деструктивные культы, целесообразно осуществлять работу по трём основным направлениям:

- воспитательная работа с подростками;

-профилактическая работа с подростками, входящими в «группу риска»;

- коррекционно-педагогическая работа с подростками, которые участвуют в деструктивных неформальных молодежных объединениях.

Экстремистские настроения в подростковой среде возможно предотвратить, если вовремя использовать комплексные профилактические меры по работе с молодежью. В различных регионах России в качестве результативного направления работы с подростками используется акцептированная работа. Под акцептированной работой понимается определенная часть комплексной социально-педагогической деятельности, которая направлена на отвлечение подростков от участия в экстремистских объединениях. Данная деятельность предусматривает совместную работу специальных социально-педагогических служб, правовых учреждений медицинских, а также органов внутренних дел. Основными положениями акцептированной работы с подростками являются: важность предложения и обеспечения социального пространства (предоставление помещений, для встреч неформалов и проведения свободного времени); совместную работу при взаимном признании и доверии (важно не навязывать подросткам свое мнение и представления, общение должно ориентировать на зарождение сомнений в неформалах относительно их взглядов и действий).

В качестве основных факторов, направленных на снижение участия подростков в неформальных объединениях экстремистской направленности, можно выделить следующие:

-создание условий для успешной интеграции подростков в общество, облегчение в нем адаптационного процесса;

-содействие в получении первого профессионального образования, а также последующее повышение квалификационного уровня;

- забота о молодых семьях, оказание помощи в создании условий для осуществления благополучной семейной жизни;

- работа с детьми переселенцев, молодыми мигрантами, предотвращение враждебного отношения к ребятам из других стран;

- разработка и реализация программ, которые направленны на обеспечение занятости подростков в свободное от занятий время.

Также важно:

- способствовать организации фестивалей для представителей различных молодежных сообществ, а также национальных культур;

- способствовать организации круглых столов, дискуссионных клубов, площадок для осуществления свободного обмена мнениями представителей молодежных субкультур и разнообразных неформальных объединений;

- проводить мониторинг деятельности субкультур, которые доминируют в контексте ценностных ориентации и настроений;

- содействовать реализации разнообразных молодежных социальных проектов представителей мигрантов для их интеграции в местное сообщество и формирование положительного опыта взаимодействия между представителями различных этнических и национальных групп.

Как утверждают социологи, что чем меньше возраст подростков, тем больше представителей различных субкультур, а также тех, кто проявляет склонность к экстремистским настроениям.

Наиболее эффективными формами и методами психолого-педагогической профилактики вовлечения подростков в деструктивные культы можно обозначить следующие:

-интерактивные формы работы;

- индивидуальные формы;

- наглядный пример из жизни бывших адептов;

- семинары и лекции;

- обучение практикой действия и др.

Именно на подростков «группы риска», необходимо обращать особое внимание. В качестве наиболее уязвимой среды для проникновения идей экстремизма выступают школьники, так как их психика еще не сформировалась окончательно [2].

Таким образом, под психологической профилактикой вовлечения подростков в деструктивные культы (секты) понимается комплекс социальных, психологических и образовательных мероприятий, направленных как на выявление, так и на устранение причин и факторов вовлечения подростков в религиозные секты, предупреждение развития и нейтрализация отрицательных личностных, социальных и педагогических последствий данного вовлечения. Основными формами и методами психолого-педагогической профилактики являются: интерактивные; индивидуальные; наглядный пример из жизни бывших адептов; лекции и семинары; обучение практикой действия и др.

Список литературы:

1. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: справочник / Миссионер, отд. Московского патриархата Русской православной церкви. — 3 изд., доп и перераб. Белгород, 2002. - 445 с.
2. Петрина, М. Г. Психологические причины вовлечения молодых людей в деструктивные неокульты («секты») / М. Г. Петрина. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2012. — № 11 (46). — С. 360-363. — URL: https://moluch.ru/archive/46/5608/ (дата обращения: 23.02.2021).
3. Ульянова И.В. Технология формирования смысложизненных ориентаций учащихся в общеобразовательной школе. Воспитательная программа средней общеобразовательной школы «Здравствуй, мир!»: Метод, пособие / И.В. Ульянова. Владимир: ВГПУ, 2006. - 156 с.