ОЛЕННЫЕ КАМНИ КЫРГЫЗСТАНА

DEER STONES OF KYRGYZSTAN

Erastova Natalia Sergeevna

Bachelor of Historical Sciences, Kemerovo State University,

Russian, Kemerovo

АННОТАЦИЯ

В статье представлен обзор немногочисленных оленных камней, зафиксированных на территории Кыргызстана. Большинство из них относятся к общеевразийскому типу и характеризуются простотой оформления: преобладают изображения серёг-колец, косых линий и оружия, тогда как трёхчастное деление и зооморфные сюжеты встречаются редко. Рассмотрены памятники из районов Иссык-Куля, Сон-Куля, Кочкорской долины, Чуйской и Жалал-Абадской областей, включая изваяния из археолого-архитектурного комплекса «Башня Бурана» и могильников Тамга-Терек.

ABSTRACT

The article provides an overview of the few deer stones recorded in Kyrgyzstan. Most of them belong to the pan-Eurasian type and are characterized by simple decoration: images of ring earrings, oblique lines, and weapons predominate, while three-part division and zoomorphic motifs are rare. The study examines sites from the Issyk-Kul, Son-Kul, Kochkor Valley, Chuy, and Jalal-Abad regions, including stone stelae from the Burana Tower archaeological and architectural complex and the Tamga-Terek burial grounds.

Ключевые слова: оленные камни, Кыргызстан, стелы, херексуры.

Keywords: deer stones, Kyrgyzstan, stelae, khereksurs.

Известные науке оленные камни (далее – ОК) в Кыргызстане немногочислены. Большая часть относится к общеевразийскому типу и отличается простотой: на большинстве изваяний зафиксированы только серьги-кольца, иногда дополненные косыми чертами на «лицевом» отделе и изображениями оружия; трёхчастное деление и зооморфные фигуры редки или находятся под сомнением.

В районе о. Иссык-Куль было зафиксировано несколько изваяний. ОК, на сегодняшний день находящийся на хранении в Кыргызском государственном историческом музее, имеет на «лицевом» отделе две косые линии и выбитый под ними кинжал, на левой грани – налучье [1, рис. 3,2]. Одно изваяние перенесено из северной части в Кыргызский государственный исторический музей; на его боковых и тыльной гранях выбиты круги, на передней – две косые линии и нож. Ещё один простой ОК находится в западной части района, в Шырыкты, с единственным изображением круга на одной из граней [1, рис. 3, 1, 3, 5; 2, рис. 2, 3, 5]. В конце XIX в. В. В. Бартольд описал сходное изваяние на правом берегу реки Жууку с кругом и ямкой в центре, однако в современных источниках его упоминания не найдены, возможно он был перемещен.

В городе Бишкек (Чуйская область), на территории школы №10, хранится ОК с серьгами на скошенной верхней части, перевезённый в середине XX в. из Иссык-Кульской области, но точное происхождение неизвестно [2, с. 215–216].

В долине озера Сон-Куль (Нарынская область), в урочище Кыла, зафиксированы две стелы, на одной из которых вырезан круг. Авторы сомневались в их принадлежности к ОК, однако общий контекст позволяет отнести как минимум одно из них к этой категории [3, с. 161]. Соседство ОК с менгирами и стелами без изображений иногда фиксируется на территории Казахстана, и, возможно, данные памятники так же относятся к числу подобных комплексов.

В местности Семиз-Бель (Кочкорская долина) находится ОК, обработанный со всех сторон, на боковых гранях видны серьги (предположительно также ожерелье, но нечётко), лицевая часть обработана тщательнее [2, с. 217]. Трёхгранное каменное изваяние обнаружено у села Чолпон (урочище Тармал-Саз) и перенесено в село Кара-Суу; наличие серёг на двух гранях и более тонкая обработка лица позволяют отнести его к ОК [2, с. 220].

В археолого-архитектурном комплексе «Башня Бурана» (Чуйския область) найден ОК, переоформленный в тюркское время в перевёрнутом виде: характерное для балбалов изображение головы находится «внизу», а у «ног» сохранились серьги, две косые линии, а также кинжал и чекан, хотя принадлежность оружия к первоначальному изваянию может быть оспорена [1, рис. 3,4; 2, с. 203–206]. На изваянии слабо проглядывается изображение коня, которое может относится как к ОК, так и быть изображено позже, поэтому тип ОК однозначно определить затруднительно.

На памятнике Тамга-Терек-2 (Жалал-Абадская область) в курганах № 1, 4 и 10 выявлено несколько стел, причисляемых исследователями к ОК [4, с. 136–139]. Однако детальное описание этих изваяний отсутствует, равно как и обоснование их атрибуции. В кургане № 4 обнаружены обломки трех стел (№ 2–4); частично охарактеризована лишь стела № 4, на всех четырех гранях которой присутствуют выбитые круги, что нетипично для ОК (обычно такие элементы, интерпретируемые как серьги, располагаются только на двух параллельных – «боковых» – сторонах). Принадлежность изваяния № 1 к ОК также остается под вопросом, поскольку судить об этом по имеющейся фотографии без прорисовки затруднительно. В то же время некоторые курганы демонстрируют сходство с херексурами – кольцевые ограды и отсутствие сопроводительного инвентаря (либо безинвентарные захоронения). Хотя грабительские раскопы не позволяют восстановить полную картину, эти признаки дают основание предполагать связь комплекса с традицией херексуров, которая в свою очередь часто связана с культурой ОК. Тип изваяний был определен как саяно-алтайский, что подразумевает наличие условно реалистичных зооморфных изображений на изваяниях, но из описаний есть упоминания только выбитых окружностей. Среди петроглифов есть упоминание «жертвенного оленя» [4, с. 136] в составе кургана №1 из Тамга-Терек-2, но без подробного описания.

Таким образом, корпус оленных камней Кыргызстана представляет собой немногочисленную, географически рассредоточенную группу памятников, преимущественно относящихся к общеевразийскому типу. Основу их иконографии составляют серьги-кольца, иногда встречаются косые линии и реалии. Ряд изваяний вторично перемещён, утратил контекст либо переоформлен в более позднее время, что затрудняет их атрибуцию. Исключение составляют стелы из Тамга-Терек-2, которые, однако, требуют уточнения.

Список литературы:

1. Табалдиев К.Ш. Древние этнокультурные связи Алтая и Тянь-Шаня (Тенир-Тоо, Ала-Тоо) // Мир Большого Алтая. – 2017. – № 3 (4). – С. 580–595.
2. Тишкин А.А., Табалдиев К.Ш., Бондаренко С.Ю. Два в одном: использование «оленного» камня для изготовления изваяния в тюркское время (результаты фотограмметрии в археолого-архитектурном комплексе «Башня Бурана» Кыргызстана) // Поволжская археология. – 2024. – № 4. – С. 200–208.
3. Табалдиев К.Ш., Бозер Р. Памятники ранних кочевников долины озера Сон-Куль // Степи Евразии в древности и средневековье: материалы Международной научной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Михаила Петровича Грязнова. – СПб., 2003. – Кн. 2. ч. 3: Бронза, ранние кочевники. – С. 158–161.
4. Абдыканова А., Торгоев А., Эмиль уулу А., Султанов Э., Жумабаев А., Абдыракманов Т. Раскопки могильников Тамга-Терек-1 и 2 в 2025 году (предгорья Ферганской долины, Кыргызстан): предварительные результаты // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. – 2026. – Вып. XXXII. – С. 133–140.