ОСОБЕННОСТИ  СОЦИАЛЬНЫХ  СЕТЕЙ  В  ГОРОДСКОМ  ПРОСТРАНСТВЕ

Порозова  Диана  Юрьевна

студентка  ИФКиМК  УрГПУ,  г.  Екатеринбург

E-mail:  nt-ural@yandex.ru

Симбирцева  Наталья  Алексеевна

кандидат  культурологии,  доцент  кафедры  культурологии  УрГПУ,  г.  Екатеринбург

Статья  написана  в  рамках  федеральной  целевой  программы  «Научные  и  научно-педагогические  кадры  инновационной  России»  на  2009-2013  по  теме:  «Модель  визуализации  текстов  культуры:  анализ  и  интерпретация».  Государственный  контракт  №  14.740.11.1117.

Термин  «социальная  сеть»  возник  задолго  до  возникновения  Интернета:  его  в  середине  XX  века  ввел  Дж.  Барнес.  Под  социальной  сетью  он  понимал  социальную  структуру,  в  которой  есть  связи  и  узлы  между  ними.  Связь  определяется  характером  взаимного  обмена  между  узлами,  например,  объемом  передаваемой  информации.  Узлами  могут  быть  как  один  человека,  так  и  группа  людей.  Дж.  Барнес  выделил  одну  из  главных  характеристик  социальной  сети  –  это  ее  плотность,  или  другими  словами  –  количество  внутренних  связей  в  расчете  на  один  узел.  Если  связей  становится  мало,  то  есть  сеть  становится  разряженной,  она  может  распасться  [1].

Прагматический  аспект  существования  социальных  сетей  в  реальном  мире  наличествует:  городские  сети  делают  города  более  цивилизованными.  Это  самые  разные  сети,  например:  телефонные,  водопроводные,  сети  Интернет-провайдеров.  После  появления  городской  Интернет-сети  цивилизации  становится  еще  больше.

К  примеру,  А.  Высоковский  ставит  вопрос:  сохранится  ли  город  как  форма  жизни  людей:  «Город  как  язык  и  код  культуры,  место,  где  воспроизводится  человек,  будет  существовать  до  скончания  человечества.  Можно  сказать,  что  судьбой  города  будет  “обреченное  существование»  [3].

Город  –  это  место  совместного  сосуществования  людей,  он  объединяет  сообщество  в  систему,  которая  пронизана  социальными  отношениями,  и  их  функционирование  направлено  на  достижение  одной  глобальной  цели  –  это  рост  качества  жизни  каждого  человека.  Город  предстает  как  сложная  система,  которая  возникла  в  процессе  развития  человечества  (этому  способствовало  развитие  производства,  труда  и  политические  организации).

Например,  С.А.  Смирнова  в  своей  работе  «Особенности  социализации  в  условиях  сельского,  городского,  и  поселкового  образа  жизни»  отмечает,  что  для  городов  характерна  высокая  концентрация  деятельности,  что  является  следствием  различных  причин:  «1)  экономия  на  коммуникационных  издержках;  2)  задачи  обороны;  3)  символические  функции  города.  Следуя  вышеизложенным  причинам  можно  сказать,  что  в  формировании  города  пространство  сыграло  большую  роль,  потому,  что  коммуникационные  издержки  -  это  издержки  на  преодоление  пространства»  [6].

Город  –  это  пространство,  в  нем  происходит  средоточие  материальной  и  духовной  культуры  общества.  Город  создается  обществом,  изменяется  в  соответствии  с  возможностями  и  требованиями  общества,  и,  впоследствии,  город  влияет  на  человека.  Город  помогает  реализовать  человеческий  потенциал  с  помощью  трансляции  и  передачи  новых  ценностей,  опыта.

Для  подрастающего  поколения  город  предоставляет  условия  социализации  и  инкультурации.  В  городе  в  течение  дня  человек  сталкивается  с  огромным  количеством  людей,  и  это  позволяет  ему  приобрести  опыт,  который  помогает  лучше  ориентироваться  в  окружающей  действительности.  Благодаря  этому  развивается  способность  к  наблюдению  и  пробуждается  интерес  к  социальной  жизни  [6].

А.  Травин  в  статье  «В  сетях  городов.  Какое  будущее  ждет  локальные  социальные  сети?»  сравнивает  изобретательность  русского  и  западного  человека,  он  пишет,  что  «русский  человек  более  изобретателен  в  техническом  плане,  нежели  чем  западный,  но  социальные  технологии  у  нас  обычно  заимствуются  с  Запада.  Кроме  того,  на  Западе,  помимо  Интернета,  общество  достаточно  структурировано  в  отчетливом  ощущении  принадлежности  людей  к  какому-либо  городу,  району,  сообществу  по  интересам.  В  России  же,  в  силу  определенных  особенностей  ее  истории,  в  последние  сто  лет  такой  четкой  структуризации  нет.  И,  по  сути,  городская  сеть  в  России  может  стать  катализатором  такой  социальной  активности»  [8].

В  современном  городе  XXI  века  существуют  различные  группы  людей,  коллективы,  группы  по  обучению,  проведению  досуга  и  т.д.  и  т.п.  Чем  старше  человек  становится,  тем  в  большее  количество  групп  человек  входит.  В  каждой  имеются  свои  определенные  требования,  свои  нормы  общения  и  жизни  [8]. 

Не  секрет,  что  город  увеличивает  мобильность  людей.  За  небольшой  промежуток  времени,  проведенный  в  городе,  человек  получает  большой  объем  впечатлений,  какой-либо  информации.  Носителями  такой  информации  могут  быть:  архитектура,  транспорт,  реклама,  какой-то  определенный  человек  в  городе,  какие-то  организации  или  учреждения.  Таким  образом,  можно  сказать,  что  город  представляет  для  человека  большие  возможности  для  своей  самореализации.

Современное  городское  пространство  представляет  собой  технологизированный  мегаполис  –  это  не  просто  мегаполис,  в  котором  большое  количество  техники.  В  наш  современный  век  технологии  создан  некий  «второй  этаж»  города  –  «виртуальный»  [5].

Современное  городское  пространство  –  это  сфера  непрерывной  коммуникации.  Здесь  люди  находятся  в  бесконечном  процессе  осмысления  и  переосмысления  окружающей  действительности,  трансформируя  ее  и,  одновременно,  изменяясь  вместе  с  нею.

Одним  из  признаков  современного  города  считается  наличие  информационных  связей.  Обмен  данными  и  контактирование  осуществляется  посредством  глобальных  сетей.

Есть  такое  предположение,  что  в  Рунете  осталось  сделать  всего  один  шаг  от  социальной  городской  сети  как  полезного  инструмента  до  городской  Интернет-сети  как  среды  естественного  обитания  Интернет-пользователя.

Посетитель  попадает  на  сайт,  в  котором  есть  Интернет-аналогии  городской  среды:  городские  афиши  с  описаниями  и  отзывами  обычных  людей,  городские  афиши  с  отзывами  пользователей,  есть  возможность  добавить  свое  событие,  информационные  справки  о  городах,  карты  города,  сообщества  по  интересам,  различные  инструменты  для  самовыражения  пользователей  и  возможность  формировать  репутацию  того  или  иного  пользователя  на  сайте  [5].

Как  отмечает  А.  Травин,  сравнивая  русский  интернет  с  небольшой  деревней,  в  которой  каждый  друг  друга  знает:  «Мир  в  эту  деревню  только-только  начинает  превращаться»  [5].

Городская  сеть  с  помощью  информационного  пространства  позволяет  пользователю  единообразно  общаться  в  рамках  нескольких  городских  порталов,  и  это  дает  ему  удобную  возможность  с  легкостью  перемещаться  в  жизненном  пространстве  другого  города  [5].

В  блоге  пользователя  Margolove  выдвигается  смелое  предположение,  что  может  быть  с  социальными  сетями  в  будущем:  «3D  интерфейс  может  добавить  социальным  сетям  огромное  количество  новых  возможностей.  В  3D  GSN  будет  предоставлена  потрясающая  возможность  для  общения,  взаимодействия  и  самовыражения  людей.  Это  будет  виртуальная  реальность  для  каждого  человека,  некое  подобие  «личных  апартаментов»  [7].

Электронные  СМИ,  информационные  технологии  и  совершенствование  компьютерной  техники  привело  к  обсуждениям  роли  информации  в  жизни  общества  и  тенденции  информационного  общества.  Наибольший  интерес  к  этим  исследованиям  проявлял  М.  Маклюэн.  Еще  в  1962  году  он  ввел  понятие  «электронное  общество».  М.  Маклюэн  обнаруживает,  что  в  современную  эпоху  телевизионное  восприятие  и  вся  жизнедеятельность  современного  общества  стала  осуществляться  в  соответствии  с  принципом  мозаичного  резонанса:  с  помощью  телекоммуникаций,  масс-медиа  и  компьютеров  электричество  как  бы  продолжает  центральную  систему  человека  до  образования  «глобального  объятия»,  в  котором  все  взаимосвязано,  и  тем  самым  формируется  «глобальная  деревня»  –  земной  шар,  связанный  электричеством  [9].

Больше  значение  имеет  тема  пиратского  телевидения.  В  Италии  существуют  десятки  тактических  ТВ,  которые  развились  в  качестве  реакции  на  медиа  монополию  консервативного  премьера  и  медиа  магната  Сильвио  Берлускони  (около  97%  национального  ТВ-рынка  принадлежит  ему).  Тактическое  телевидение  используется  для  трансляции  каких-либо  социальных  идей,  для  освещения  антиглобалистких  акций.  Далее  увлечение  тактическим  телевидением  перекинулось  в  Латинскую  Америку,  там  оно  активно  используется  местным  населением  бедных  пригородов  и  играет  катализирующую  роль  в  плане  организаций  социальных  протестов  [7].

На  смену  тактических  медиа  пришло  новейшее  изобретение  –  это  локативные  медиа.  Это  новое  поколение  мобильных  девайсов,  в  которых  действуют  технологии  GPRS  и  Wi-Fi,  которые  обладают  функциями  радиочастотной  идентификации  абонента  по  месту.  Локативные  медиа  способствуют  локализации  человека  в  пространстве  и  тестируют  его  возможности  по  расширению  отношений  с  пространством  с  помощью  мобильных  устройств. 

В  1960  году  французские  ситуационисты  развили  в  рамках  «локативных  медиа»  ново  развитую  революционную  практику  исследования  города  –  «психогеография».  То  есть  люди  картографируют  пространство,  составляют  карты,  исследуют  возможности  по  освоению  пространства  и  города.  Благодаря  технологиям  GPRS  и  Wi-Fi  есть  возможность  проводить  исследования  совместно.  И  все  это  является  инструментом  освоения  города  и  технологий,  которыми  он  наполнен,  и  есть  способы  примирить  «виртуальное»  пространство  с  географическим,  или  «space  of  flows»  и  «space  of  place»  (М.  Кастельс).  Современный  и  прогрессивный  журнал  Mute  определил  это  как  «локативную  грамотность»  [5].

Список  литературы:

1.Барнес  А.  Джон  «Класс  и  комитеты  в  норвежском  приходе  острова»  1954.  [электронный  ресурс]  –  Режим  доступа.  –  URL:  http://www.garfield.library.upenn.edu/classics1987/A1987H444400001.pdf

2.Вебер  М.  Избранное.  Образ  общества.  М.:  Изд-во  «Юрист»,  1994.  309  с.

3.Высоковский  А.А.  Семь  сюжетов  о  городе  //  Яргина  З.Н.  Эстетика  города.  М.:  Стройиздат,  1991.  366  с.

4.Инклюзивный  дизайн  и  гибридные  пространства.  [электронный  ресурс]  –  Режим  доступа.  –  URL:  http://www.c-culture.ru/go/200

5.Киреев.  О  –  Zaart:  Локативная  грамотность.  –  Екатеринбург,  2005.  [электронный  ресурс]  –  Режим  доступа.  –  URL:  http://mmj.ru/index.php?id=183&article=587 

6.Смирнова  С.А.  Педагогика.  Особенности  социализации  в  условиях  сельского,  городского  и  поселкового  образа  жизни.  Т.1.  М.:  Академия,  2000.  512  с.

7.Социальные  сети  будущего.  Размышления  о  будущем  социальных  сетей.  [электронный  ресурс]  –  Режим  доступа.  –  URL:  http://www.nashmirniy.ru/content/sotsial-nyie-sieti-budushchiegho

8.Травин  А.В  сетях  городов.  Какое  будущее  ждет  локальные  социальные  сети.  [электронный  ресурс]  –  Режим  доступа.  –  URL:  http://www.chaskor.ru/article/v_setyah_gorodov__15703

9.Чугунов  А.В.  Развитие  информационного  общества:  теории,  концепции  и  программы.  СПб.:  Ф-т  филологии  и  искусств  СПбГУ,  2007.  98  с.

10.Шибаков  В.Г.,  Шибакова  Т.В.  Город  как  сложная  эколого-социально-экономическая  система.  [электронный  ресурс]  –  Режим  доступа.  –  URL:  http://ekvr.narod.ru/eksistem2.htm

11.Saul  Albert,  Locative  Literacy.  [электронный  ресурс]  –  Режим  доступа.  –  URL:  http://www.Mute  #28,  summer/autumn  2004.