ЕВГЕНИКА

Идкаев  Артем  Ринатович

студент  2  курса,  22  группы,  стоматологического  факультета,  Оренбургский  государственный  медицинский  университет,  РФ,  г.  Оренбург

Воробьев  Дмитрий  Олегович

научный  руководитель,  ассистент  кафедры  философии  Оренбургский  государственный  медицинский  университет,  РФ,  г.  Оренбург

Е-mail:  dratsolonchack@mail.ru

«В  задаче  людского  предназначения  человека  никогда  не  может

удовлетвориться  одним  тем,  что  ему  дала  природа:  деятельное

вмешательство  его  самого  необходимо.  Подобно  тому,  как  он

изменил  природу  животных  и  растений,  человек  должен  изменить  свою

собственную  природу…  Наш  ум  говорит  нам,  что  человек

способен  на  великие  дела.  Вот  почему  следует  желать,  чтобы  он

изменил  человеческую  природу  и  превратил  её  дисгармонию  в  гармонию»

Мечников.  Этюды  оптимизма.

Евгеника…  Для  некоторых  это  слово  является  чем-то  ругательным,  для  других  —  оно  связано  исключительно  со  зверскими  экспериментами  нацисткой  Германии  и  неотделимо  от  таких  имен  как  Гитлер  и  Геббельс,  третьи  же  считают  её  наукой  будущего.

Все  люди  несовершенны.  В  детстве  можно  заметить  —  одни  дети  одарены  здоровьем,  но  обладают  низким  уровнем  интеллекта,  другие  не  могут  похвастаться  физической  красотой,  но  выделяются  среди  сверстников  в  умственном  развитии.  Таких  комбинаций  множество.  Развитие  одних  свойств  человека  компенсируется  угнетением  других.  Редко  можно  встретить  человека,  обладающего  и  умом,  и  красотой,  и  физической  силой.  Окружающие  выделяют  таких  людей.  Их  превозносят,  ими  восхищаются,  им  завидуют.

21  хромосома.  Хромосома,  обладающая  самыми  маленькими  размерами.  Наверное,  именно  из  этого  природа  позволила  её  существовать  в  нескольких  экземплярах.  Для  других  хромосом  появление  лишней  копии  однозначно  приводит  к  серьёзному  смещению  баланса  жизнедеятельности  организма.  Такие  дети  чаще  всего  умирают  на  начальных  этапах  послеутробного  развития.  Дети,  появившиеся  на  свет  с  лишней  21  хромосомой,  здоровы,  обучаемы,  счастливы  и  при  некоторых  обстоятельствах  способны  прожить  долгую  жизнь.  Только  одно  “non”.  У  них  лишняя  21  хромосома.  Сам  термин  «полноценный»  к  ним  трудно  применим.  У  них  малых  рост,  узкие  глаза  и  постоянно  открытый  рот  —  они  больны  синдромом  Дауна.  Зачастую  умственно  отсталые,  склонны  к  преждевременному  старению  и  синдрому  Альцгеймера. 

Такие  дети  чаще  всего  рождаются  от  пожилых  матерей.  Из-за  этого  эмбрионы  с  болезней  Дауна  наиболее  часто  подвергаются  генетическому  сканированию.  Амниоцентез  —  та  процедура,  которая  зачастую  навязывается  даже  молодым  матерям.  Если  результат  положительный  и  21  лишняя  хромосома  обнаружена,  то  матерям  предлагается  совершить  аборт.  В  итоге,  несмотря  на  относительно  здоровое  «протекание»  жизни  больных,  многие  матери  не  хотели  бы  иметь  детей  больных  синдромом  Дауна.  Возникает  дилемма.  Какую  точку  зрения  Вы  выберете?  Убеждены,  что  амниоцентез  с  последующим  абортом  есть  нечто  иное  как  проявление  доброты  науки,  позволяющей  предотвратить  рождение  неполноценных  детей,  или  считаете,  что  предполагаемое  действие  есть  убийство  священной  жизни  человека?  Чтобы  вы  ни  думали,  вы  видите  евгенику  в  самом  непосредственном  её  действии. 

Гены  и  злодейство.  Фрэнсис  Гальтон

1883  году  появляется  эпохальная  работа  «Исследование  человеческих  способностей  и  их  развитие».  «Евгеника  есть  дисциплина,  изучающая  какие  факторы  улучшают  и  какие  факторы  ухудшают  врожденные  качества  расы»  [5,  c.  8]  —  именно  так  определяет  эту  науку  Фрэнсис  Гальтон.  Изучавший  родословные  аристократических  семейств  Англии,  он  пытался  выявить  закономерности  наследования  умственных  способностей,  таланта,  физического  совершенства.  Кузен  Чарльза  Дарвина  считал,  что  новая  порода  человека  требует  искусственного  отбора  —  выявление  лучшей  производителей  с  последующим  созданием  семенных  пар.

В  будущем  идеальном  государстве,  по  Ф.  Гальтону,  коллегия  специалистов  сначала  должна  оценить  различные  качества  человека,  а  потом  вынести  вердикт:  пригоден  он  к  размножению  или  нет.  Лицам,  которые  не  пригодны,  государство  будет  помогать,  пока  они  не  размножаются.  Нарушителей  заставляют  эмигрировать.  Душевно  больные  подлежат  принудительной  стерилизации.

Кстати,  сам  идеолог  евгенического  движения  был  убежденным  расистом.  Он  считал  англосаксов  избранной  расой,  а,  к  примеру,  население  Африки  —  неполноценным. 

Однако  сами  истоки  возникновения  евгенических  идей  лежат  в  древности.  Первобытные  племена.  Право  на  вступление  в  брак  мужчины  получали,  после  целого  ряда  испытаний,  где  выявлялись  храбрость  и  сила  мужчин.  Не  прошедшие  не  имели  права  жениться  и  оставлять  свое  потомство.  Уже  в  это  время  в  самой  идее  продолжения  рода  заложено  евгеническое  начало.  Древняя  Спарта  открыто  отбраковывала  новорожденных. 

Наиболее  открыто  евгенические  принципы  были  изложены  в  «Государстве»  Платона.  Он  разработал  ряд  управленческих  функций  государства,  позволяющих  «разводить  лучшую  человеческую  породу».  Платон  считал,  что  никто  не  имеет  права  выбирать  себе  жен  или  мужей.  Лучшие  мужчины  должны  выбрать  лучших  женщин,  чтобы  потомство  имело  как  можно  больше  ценных  качеств.  Количество  рождений  регулируется  законами  государства.  Слабые  дети  и  старики  не  имели  права  на  жизнь.

Утопическая  модель

«То,  что  природа  делает  слепо,  медленно  и  жестоко,  следует 

делать  быстро,  прозорливо  и  мягко»

Фрэнсис  Гальтон

Идеи  Ф.  Гальтона  взбудоражили  умы  всего  мыслящего  на  тот  момент  человечества. 

В  начале  века  в  Америке  проведена  законодательная  процедура  оформления  принудительной  стерилизации  лиц,  имеющих  какие-либо  наследственные  дефекты.  Уже  к  1920  году  произведено  несколько  тысяч  операций.  В  1932  за  событиями  международного  конгресса  по  евгенике  следили  особо.  Один  из  выступавших  ученых  заявил:  «Нет  никакого  сомнения,  что  если  бы  в  Соединенных  Штатах  закон  о  стерилизации  применялся  бы  в  большей  мере,  то  в  результате  меньше  чем  через  сто  лет  мы  ликвидировали  бы  90%  преступлений,  безумия,  слабоумия,  идиотизма  и  половых  извращений,  не  говоря  уже  о  многих  других  формах  дефективности  и  дегенерации.  Таким  образом,  в  течение  столетия  наши  сумасшедшие  дома,  тюрьмы  и  психиатрические  клиники  были  бы  почти  очищены  от  своих  жертв  человеческого  горя  и  страдания»  [4,  c.  56].

Швеция  —  Доктор  Перрен:  «Число  интеллектуально  и  морально  неполноценных  индивидов  в  нашей  стране,  как  и  в  большинстве  других  стран,  становится  угрожающим»  [4,  c.  105].  Разработан  закон  о  массовой  стерилизации  слабоумных  и  больных.  Как  следствие,  складывается  международный  евгенический  центр,  где  проходят  практику  многие  ученых  западных  стран.  Интересно,  что  стерилизация,  считалась  гуманной  и  признавалась  желательной  для  неполноценных  людей.

Аналогичные  программы  существовали  в  Швеции  и  Дании,  Норвегии  и  Финляндии.

В  Советской  России  в  1920  году  по  инициативе  Н.А.  Семашко  создаётся  Русское  евгеническое  общество.  Идее  улучшения  человеческой  расы  придавался  особый  смысл.  В.  Гориневский  пишет:  «Евгеника  немедленно  должна  прийти  на  помощь  советскому  обществу,  в  котором  ясно  обозначились  признаки  вырождения»  [5,  c.  87]. 

Конечно,  наибольшее  развитие  евгеника  получила  в  Германии.  В  1934  году  принимается  закон  «О  предотвращении  рождения  наследственно  больного  потомства».  Создаются  специальные  суды  наследственных  болезней.  Германия  возводит  евгенику  в  ранг  политического  кредо. 

От  человека-к  монстру:  Ф.  Ницше,  А.  Гобино,  А.  Гитлер. 

Фридрих  Ницше  писал:  «Человек  —  это  канат,  натянутый  между  животным  и  сверхчеловеком,  —  канат  над  пропастью»  [3,  c.  42].  Концепция  сверхчеловека  наиболее  полно  раскрывается  в  работе  «Так  говорил  Заратустра».  Заратустра  —  иранский  пророк  шестого  века,  который  верил,  «что  мир  является  ареной  всеохватывающего  конфликта  между  двумя  космическими  силами,  одна  из  которых  добро,  другая  —  зло».

Он  писал,  что  человек  есть  переход  и  гибель.  Превосходя  себя,  мы  преодолеваем  нечто  в  самих  себе,  и  это  то,  что  гибнет  и  оставляется  нами.  Мы  погибаем  как  человеческие  существа  ради  того,  чтобы  стать  чем-то  более  возвышенным.  Мы  превосходим  себя  вчерашних,  но  еще  не  доросли  до  себя  будущих.  Сверхчеловек  —  это  то,  что  ожидает  нас  впереди.

Ницше  писал  о  трёх  метаморфозах  соответствующих  превращению  человека  в  сверхчеловека.  Изначально,  человеческий  дух  —  это  верблюд,  нагруженный  грузом  старых  устоев.  Превращение  верблюда  во  льва  соответствует  второй  стадии.  Лев  —  олицетворение  борьбы,  стремления  человека  стать  господином  своих  побуждений.  Заключительная  стадия,  метаморфоз  льва  в  ребёнка.  Дитя  представляет  собой  образ  невинности  и  забвения  [3,  c.  72]. 

Однако  сам  процесс  превращения  человека  в  сверхчеловека,  по  Ницше,  не  может  произойти  путем  естественного  отбора.  Необходимы  индивидуумы,  которые  переоценят  старую  систему.  Они  —  то  должны  стать  побуждением  рождения  сверхчеловека.  Т.  е.  концепция  Ф.  Ницше  теоретически  предполагает  осуществление  искусственного  отбора  человечества.

Идея  о  сверхчеловеке  предполагает  движение  к  чему-то  новому,  к  новому  направлению.  Ницше  оставил  этот  вопрос  открытым.

Адольф  Гитлер  был  приверженцем  концепции  о  сверхчеловеке.  Он  впитал  многие  аспекты  и  идеи,  высказанные  Ницше.  Недаром  его  сестра  уверяла  Гитлера,  что  он  и  есть  тот  самый  сверхчеловек.

В  XIX  веке  появляются  труды  Артура-Жозефа  Гобино.  Его  работа  «Опыт  о  неравенстве  человеческих  рас»  стал  основополагающим  современной  расистской  идеологии.  По  существу,  А.  Гобино  был  первым,  кто  сформулировал  принцип  неравенства  человеческих  рас  и  исторического  процесса.  Социальное  равенство,  по  А.  Гобино,  явление  усредненности,  априори,  вызывающее  отвращение.  Но  расовое  неравенство  фундаментально,  именно  от  него  происходит  вся  остальная  иерархия.

Центральная  проблема,  поднимающаяся  в  главном  труде,  —  это  проблема  упадка  и  гибели  различных  цивилизаций.  А.  Гобино  рассматривает  её  на  примере  человеческих  рас.  По  его  мнению,  «не  социальные  институты  определяют  жизнедеятельность  рас  (этнических  групп),  но,  напротив,  расы  определяют  социальные  институты»  [2] 

Цвет  кожи  является  основанием  выделения  трех  основных  рас:  белой,  жёлтой  и  чёрной.  Они  рассматриваются  в  виде  иерархической  лестницы,  где  сверху  находится  белая  раса,  снизу  —  чёрная.  Внутри  белой  расы  высшее  место  занимают,  по  А.  Гобино,  «арийцы».  Под  арийской  расой  он  понимал  светловолосых,  голубоглазых  людей  европеоидного  типа.  Расы  определяются  постоянством  физических  и  духовных  черт.  Но  главный  классифицирующий  критерий  —  интеллект.

Артур  Гобино  пытался  обнаружить  внутренние  законы,  управляющие  социальным  миром.  Рассматривая  их  на  примере  человеческих  рас,  он  определил,  что  смешение  есть  необходимый  источник  возникновения  и  развития  цивилизаций,  при  обязательном  участии  белой  расы.  Но  в  то  же  время  является  причиной  вырождения  цивилизации. 

Учитывая  колониальную  политику  Европы,  он  пессимистично  относится  к  европейским  странам.  Он  утверждает  вырождение  европейской  цивилизации,  движение  её  по  пути  регресса.

Именно  его  труды  являлись  толчком  к  образованию  в  Германии  различных  движений.  Гобинизм  был  широко  распространен.  Даже  в  1894  было  основано  «Общество  Гобино».  Создавались  различные  статьи  и  эссе  по  его  трудам.  Национал-социалистические  теоретики  считали  работы  А.  Гобино  основополагающими.  Идеи  «Опыта  о  неравенстве  человеческих  рас»  были  включены  в  идеологию  Третьего  рейха.

Нельзя  вынести  тот  факт,  что  идеология  А.  Гобино  была  впоследствии  перенята  Адольфом  Гитлером.  Он  писал:  «Вся  человеческая  культура,  все  достижения  искусства,  науки  и  техники,  свидетелями  которых  мы  сегодня  являемся,  —  плоды  творчества  арийцев…  Он  —  Прометей  человечества,  со  светлого  чела  которого  во  все  времена  слетали  искры  гениальности,  разжигающие  огонь  знаний,  освещающий  мглу  мрачного  невежества,  что  позволило  человеку  возвыситься  над  другими  существами  Земли»  [1,  c.  238].

Арийская  раса  противопоставлялась  семитской  расы,  в  лице,  в  первую  очередь,  евреев,  откуда  собственно  и  пошёл  термин  «антисемитизм».  Им  приписывались  сугубо  отрицательные  качества,  как  о  противоположности  арийцев.

Нацистская  Германия

«Тот,  кто  нездоров  и  ущербен  физически  и  душевно,  не  имеет  права  увековечивать  свое  страдание  в  своих  детях».

Генрих  Гиммлер

«Расовая  гигиена»  —  один  из  основополагающих  принципов  теории  Третьего  рейха.  В  перспективе  планировалось  создание  идеальных  людей,  «расы  полубогов». 

В  1937  в  обращении  к  партийному  съезду  Адольф  Гитлер  сказал,  что  величайшая  революция  Германии  была  совершенна,  когда  впервые  была  применена  народная  гигиена.  Появляется  термин  «недочеловек»  в  противоположность  «суперчеловека»  —  арийской  расы.  Под  недочеловеком  понимали  расово  неполноценных  людей  —  цыган,  славян  и  евреев.

Основополагающий  труд  «Моя  борьба»,  целиком  пропитана  евгеникой.  Впервые  опубликованный  в  журнале,  он  произвёл  фурор  в  политической  идеологии  Германии.  Отмечалось,  что  А.  Гитлер  —  единственный  политик,  понимающий  значение  евгеники  генетики

В  1935  году  Адольф  Гитлер  подписывает  закон  «Закон  о  необходимости  прерывания  беременностей  по  причине  наследственных  заболеваний».  Появлялись  Совет,  который  принимал  решение  о  стерилизации  женщины  или  принудительному  аборту.  Приводится  цифра  в  30  тыс.  отрицательных  решений  в  период  нацистского  режима.

Осенью  1939  года  запускается  программа  «Т-4»,  предполагающая  ликвидацию  детей-калек.  Медицинские  учреждения  обязаны  были  сообщать  информацию  о  рождении  неполноценных  детей  в  центр  по  научному  исследованию  наследственных  и  приобретенных  болезней,  находившийся  по  адресу  ул.  Тиргартенштрассе,  дом  4.  Отсюда  собственно  и  пошло  название  программы.  Первоначально  регистрировались  больные  до  трёх  лет,  затем  возрастную  планку  подняли  до  18  лет.  Убито  9—10  тыс.  детей.

Начинается  массовая  ликвидация  неизлечимо  больных,  старых  людей.  Разрабатываются  специальные  методики  удушения  в  помещениях,  предназначенных  для  умывания.  Создаются  газовые  камеры.  Даются  указания  о  проведении  испытаний  камер  в  концентрационных  лагерях.  Число  жертв  зашкаливает.

Появляется  новый  способ  ликвидации  неполноценных  людей,  так  называемая  «Диета-Е»,  представляющая  собой  жесткий  способ  питания,  фактически  убивающий  людей.  «Безжировая  диета»  рекомендуется  во  всех  психиатрических  больницах,  куда  отправляли  представителей  различных  национальностей.

Особые  зверства  связаны  с  именем  Генриха  Гиммлера.  Инициатор  программы  по  отбору  «полноценных  людей»  для  размножения.  Г.  Гиммлер,  считал  не  всё  население  Германии  полностью  «полноценным».  Необходима  работа,  по  «освежению  крови»  с  помощью  войск  СС.  Войска  СС  —  та  часть,  которая  лично  находилась  под  его  руководством.  Он  мог  часами  разглядывать  фотографии  будущих  кандидатов,  пытаясь  найти  признаки  неарийской  расы.

Появляется  программа  Лебенсборн,  созданная  им,  и  предоставляющая  возможность  «осеменения»  матерей-одиночек  чистой  арийской  расой  —  людьми  СС.

Особая  тема  —  создание  концентрационных  лагерей.  Главный  идеолог  и  создатель  бесчеловечной  системы  концлагерей,  Г.  Гиммлер  санкционировал  создания  «лагеря  смерти»  в  нескольких  километрах  от  Мюнхена,  возле  своей  резиденции.  Он  был  убежден,  что  именно  в  этом  состоит  его  долг  перед  нацией.  По  его  мнению,  страдания  отдельных  личностей  неизбежны.

Триумф  Германии  во  Второй  мировой  войне  должен  был  привести  к  созданию  принципиально  нового  порядка,  в  котором  СС  отводилась  бы  одна  из  ключевых  ролей.  Великогерманский  рейх  должен  был  быть  не  просто  германской  империей,  которая  бы  в  значительной  мере  приросла  оккупированными  и  завоеванными  территориями.  Это  должна  была  быть  качественно  новая,  наднациональная  и  тоталитарная  государственность,  построенная  на  принципах  расовой  иерархии.  Германские  народы  должны  были  занять  место  правящей  прослойки,  которая  бы  господствовала  над  всем  континентом.  Место  остальных  европейских  народов  должно  было  определяться  в  соответствии  с  их  «расовыми  качествами».  Союзники  Германии  по  мировой  войне  должны  были  находиться  под  «протекцией»  новой  правящей  элиты.  Славянам  же  в  большинстве  случаев  отводилась  роль  рабов,  не  имеющих  права  на  свое  собственное  национальное  бытие.  Принципиальным  моментом  в  планах  Гиммлера  было  то,  что  Великогерманский  рейх  немыслим  без  СС  [1,  c.  129—165].

Зверства,  проводимые  в  стенах  концентрационных  лагерей,  просто  поражают  воображение.  В  соответствии  с  планами  уничтожения  «низших  рас»,  одному  из  руководителей  было  поручено  разработать  систему  быстрого  проведения  стерилизации  двух-трех  миллионов  евреев,  признанных  трудоспособными,  а  также  цыган.  В  Освенциме  жертв  стерилизовали  при  помощи  рентгеновских  лучей  или  инъекций  из  разъедающих  химических  и  растительных  препаратов.  Людей  насильно  заражали  различными  инфекционными  болезнями,  искусственно  вызывали  среди  заключенных  концентрационных  лагерей  эпидемии,  дабы  проверить  действие  новых  лекарственных  средств  и  ядов.

Особое  место  занимают  лагеря  «смерти».  В  1943  было  ускорено  создание  новых  лагерей  массового  уничтожения.  В  газовых  камерах  погибают  тысячи  населения  еврейского  народа.

Интересно,  Гиммлер  считал  концлагеря  «воспитательными  заведениями:  «Наряду  с  евреями  и  политическими  заключенными  там  содержатся  преступные  элементы.  Благодаря  их  аресту  к  1941  году  в  Германии  был  самый  низкий  уровень  преступности  за  многие  годы.  Заключенным  приходится  тяжело  трудиться,  но  этим  они  ничуть  не  отличаются  от  всех  немцев.  А  обращение  с  ними  всегда  было  справедливым»  [4,  c.  87].

Поражение  Германии  предопределило  ход  истории  нацистского  движения.  Нюрнбергская  конференция  квалифицировала  действия  как  «преступления  против  человечества».  Евгеника  неотделимо  смешалась  в  сознании  масс  людей  с  Германией,  с  Генрихом  Гиммлером,  с  ужасами  и  зверствами,  с  концлагерями  и  газовыми  камерами  и  соответственно  стала  запретной.

Не  будем  отрицать,  что  человечество  должно  стремиться  улучшить  свою  «породу»,  постепенно  становиться  более  разумным,  красивым,  талантливым,  а  главное  более  здоровым.  Но  существует  и  оборотная  сторона  медали.  Из  курса  биологии  мы  все  знаем,  что  для  появления  новой  породы  необходимо  отбраковать  около  80  %  особей.  Особи  не  участвующие  в  размножении  представляют  для  евгеники  не  что  иное  как  пустой  материал.  Особую  ценность  имеют  только  те  20  %,  которые  потенциально  обладают  генами,  предполагающие  развитие  необходимых  признаков.  Именно  здесь  возникают  трудноразрешимые  проблемы  этики  и  морали.

Многие  гении  с  евгенической  точки  зрении  должны  быть  отбракованы.  Известно,  что  большинство  выдающихся  деятелей  страдало  какими-либо  психическими  заболеваниями.  К  примеру,  Михаил  Лермонтов  страдал  одной  из  форм  шизофрении,  Микеланджело  был  подвержен  аутизму,  Винсент  Ван  Гог  склонен  к  эпилептическим  припадкам.  Возникают  спорные  вопросы  целесообразности  проведения  евгенического  отбора.

В  современном  мире  широко  распространено  такое  понятие  как  «генетический  груз».  Это  связано  с  тем,  что  развитие  медицины,  в  принципе,  исключает  естественный  отбор.  Мутантные  гены,  находящиеся  в  рецессивном  состоянии  сохраняются,  увеличивая  неоднородность  генотипа  в  направлении  мутационных  нарушений.  Более  того,  существует  возможность  сохранения  части  людей  с  открыто  врожденными  дефектами  до  репродуктивного  возраста.

Но  в  то  же  время  следует  учесть,  что  сегодня  генетически  слабо  исследованы  многие  признаки,  рассматриваемые  в  обществе  как  отрицательные.  К  примеру,  пьянство,  наркомания,  алкоголизм.  Люди,  обладающие  какие-либо  физическими  дефектами,  могут  обладать  уникальными  творческими  способностями,  высоким  интеллектом.

Следует  признать,  что,  как  бы  мы  не  хотели,  евгеника  в  нас,  порой  бессознательно.  Все  мы  выбираем  любимых  на  различных  уровнях.  Девушки  выбирают  тех,  кто  посильнее,  здоровее,  успешнее,  а  мужчины  —  тех,  кто  красивее,  женственнее,  обаятельнее.  Все  мы  подсознательно  выбираем  себе  родителя  своих  детей,  их  генофонд.  Сама  природа  вложила  в  нас  начала  евгеники.  И  как  бы  то  ни  было  с  исторической  точки  зрения,  принимая  во  внимания  все  последствия  политического  применения  этой  науки,  отрицать  ее,  по  меньшей  мере,  бессмысленно.

Список  литературы:

1. Васильченко  А.Н.  Гиммлер,  инквизитор  в  пенсне.  М.:  Вече,  2011.  —  С.  356.
2. Гобино  А.  Опыт  о  неравенстве  человеческих  рас  —  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://book.e-reading-lib.org/bookreader.php/1021157/Gobino_-_Opyt_o_neravenstve_chelovecheskih_ras.html  (дата  обращения  22.10.14).
3. Ницше  Ф.  Так  говорил  Заратустра  М.:  Изд.  Азбука,  Азбука-Аттикус,  2010  —  С.  352.
4. Мэнвелл  Р.  Знаменосец  «Черного  ордена».  Биография  рейхсфюрера  СС  Гиммлера.  М.:  Центрополиграф,  2006.  —  С.  292.
5. Юдин  Т.Е.  Евгеника.  М.:  Изд.  М.  и  С.  Сабашниковых,  1928.  —  С.  290.